热点资讯北条麻妃qvod 吕洞宾《百字铭》千古奇文：100个字，受益毕生
《百字铭》作家：吕洞宾北条麻妃qvod
养气忘言守，降心为不为。
动静知宗祖，无事更寻谁。
真常须应物，应物要不迷。
不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。
阴阳生返复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘霖洒须弥。
自饮永生酒，汗漫谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。
在中国玄门的丰富传统中，八仙之一的吕洞宾留住了很多贵重的贤慧，其中《百字铭》以其爽朗而遍及的内容，为当代东说念主提供了一剂心灵良药。
修身养性：内在和睦的源流“养气忘言守，降心为不为。”
吕祖在《百字铭》中的这句话，教导咱们在散乱词语的生存中寻找内心的宁静。
如同孔子所言：“正人求诸己，凡人求诸东说念主。”（《论语·卫灵公》）在自我修皆中，咱们找到信得过的力量和安谧。
动静之间，寻找生命的说念理“动静知宗祖，无事更寻谁。”
动静之间，咱们应如老子所说：“致虚极，守静笃。”（《说念德经》第十六章），在静中不雅察生命的实质，体验最深切的真理。
应物不迷，性自住“真常须应物，应物要不迷。”
濒临世间万象，咱们应保捏表露的头脑，不被外界诱骗。这与《大学》中的“格物致知”殊途同归，即通过对事物深入的领路，达到真知的意境。
性住气回，丹自结“不迷性自住，性住气自回。气回丹自结。”
这也曾过标记着精神与能量的调解吞并，正如《黄帝内经》所述：“恬淡虚无，真气从之。”
阴阳结伙，普化一声雷“阴阳生返复，普化一声雷。”
阴阳均衡是万物生成的基础，这与《易经》中的“一阴一阳之谓说念”相呼应，强调了阴阳互补、调解吞并的遑急性。
欲乱宴会白云甘霖，永生汗漫“白云朝顶上，甘霖洒须弥。自饮永生酒，汗漫谁得知。”
吕祖以诗意的谈话抒发了修行的至高意境，这与李白的“碰杯邀明月，对影成三东说念主”有着异曲同工之妙，体现了超以象外的摆脱与宁静。
无弦之曲，造化之机“坐听无弦曲，明通造化机。”
在静坐中，杰出物资的敛迹，凝听内心的声息，瞻念察宇宙的高明。这与王维的“东说念主闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》）有着雷同的意境，抒发了一种秀气平素的精神意境。
结语“都来二十句，端的上天梯。”
《百字铭》诚然轻便，却是修行者通向更高精神意境的门道。在当代社会，这些陈腐的履历依然具有陶冶意念念。让咱们从《百字铭》中招揽贤慧，以愈加和睦、调解、和睦的心态，濒临生存的挑战，共创好意思好的异日。
开端援用
《论语》
《说念德经》
《大学》
《黄帝内经》
《易经》
李白和王维的诗句北条麻妃qvod
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