热点资讯小泽圆bt 为什么东说念主们总嗅觉中国建筑是木制，而西方建筑是石制？
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本 文 约 7600 字阅 读 需 要 19 分钟咱们泛泛听到一种不雅念说中国建筑是木头的，西方建筑是石头的，这其实是一种很不准确的简便强横的表述。简便地说，在木料丰沛的地区，多样文化和民族皆会使用木头盖屋子。
马背上的部落
木头照旧石头？
《指环王》等六部电影当中着墨最多的东说念主类聚落城池主要有三处：《指环王》中洛汗东说念主（Rohan）的埃多拉斯城（Edoras），
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刚铎东说念主（Gondor）的米那斯提力斯（Minas Tirith），
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以及《霍比特东说念主》当中的湖上小镇（Lake town）。
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咱们先来看洛汗。洛汗是一个随即民族，善于饲养优质的马匹况且在随即作战。这个王国的王城建在一座小山上。
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在电影的描写中，城市的阵势分为遗民区和宫殿区，金色的宫殿建在山顶上，遗民的屋子是茅草屋顶作念的木屋子，中间有一条上山的说念路离隔。
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山顶的王城建筑群亦然木构的，包括一座大殿和相近的马厩，以过火他功能用房。
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甚而连城市的驻防方法亦然木质的栅栏。
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这么一种木质的基调，有可能是商量到牧民的流动性，是以他们在建立城市的时辰不会追求石头的永固长久。可是盘算师也莫得告成取用东说念主类历史当中游牧民族的建筑阵势——像蒙古包那一类的建筑，而是模仿了欧洲历史上的木构民族。
咱们泛泛听到一种不雅念说中国建筑是木头的，西方建筑是石头的，这其实是一种很不准确的简便强横的表述。简便地说，在木料丰沛的地区，多样文化和民族皆会使用木头盖屋子，欧洲直到今天也有许多地区的民居是木头造的。
而强调欧洲建筑用石材，其实强调的是他们的文化中对于高档的建筑——宫殿，或者是献给神明的建筑——教堂和圣殿，会使用长久的石材。
而在中国，惟有陵墓——给一火者的建筑，或者桥梁等功能性的建筑，才会使用石头。
在欧洲北部，一是因为丛林资源极为丰富，二是因为地处偏远、隔离基督教文静中心，建筑技艺与审好意思有所各别，是以发展了出极为高妙的处置木料的文化，保留了极其深通的木构建筑，甚而连教堂也会用木料建立。
闻明的北欧木构教堂，其实不错视为北欧建筑的柬帖。这是其中最有名的两座，在阵势上特殊荣华。
洛汗的建筑盘算带有彰着的欧洲北部风范。但其实看外形，它并莫得告成照抄这种柬帖式的木构教堂，而是从其他一些层面借用了北欧的建筑历史。
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挪威Heddal木构教堂 © Micha L. Rieser图片
挪威Borgund木构教堂 © Nina Aldin Thune CC BY-SA 3.0金色殿顶先来看宫殿，The Golden Hall(Meduseld)。
咱们在「霍格沃茨建筑学」里面提到过，Meduseld这个词在词源上来自于Anglo-Saxon的Maeduselde，玩忽的理由即是饮宴厅。
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这种饮宴厅一般叫作大厅，The Hall或者The Great Hall，告成翻译过来即是大殿或者大屋子。考古学将东说念主类早期聚落中间的各人建筑叫作大屋子，它即是一个聚落中央举行集中的局面，饮宴即是最热切的集中了。
电影当中，大殿其实是一个三角屋顶的长条形建筑，为了不让这个大屋子显得太单调，外不雅上作念了一些阵势上的变化。
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不外看室内的话，其实即是一个长方形的通漫空间，几排柱子撑执了屋顶，将室内分红三个部分，中间是通长的净空，双方是侧廊，国王所在的宝座在长方形的尽端——和咱们所熟识的西方的教堂里面是一致的。
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这种空间阵势，在西方建筑学上有一个成心的术语，叫作巴西利卡（Basilica）。它起始是古罗马政府建筑的阵势，其后延用到教堂建筑当中。
简便地说，这种平面即是一个长方形，进口在窄的一端，神座或者圣堂在另外一端。这个建筑名词其后也被上帝教借用到了请示的品级当中，清楚一种突出地位的大教堂。
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这是梵蒂冈的圣彼得巴西利卡，室内富丽堂皇，
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但其实看平面的话，和古罗马的政府建筑是高度同构的。
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咱们熟识的教堂这种长十字架的平面，也就叫作巴西利卡式平面。
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为了终了大殿的充足宽度，它的两侧有两披向外蔓延，使通盘这个词屋子看上去就像从地上长出来的三角形棚屋。
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好多经典、圣洁事物皆扎根于东说念主类文静早期发展的简便功能阵势。比如像这种地上长出来的棚屋，这种中央通长、两侧用柱子撑执屋顶的长条形的屋子，其实恰是东说念主类早期特殊当然的坦护所阵势。
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这两个棚屋皆是字据考古收复的维京东说念主早期住所 © www.followthevikings.com / www.fotevikensmuseum.se这种外形上由三角屋顶的坡面所主导的、简直莫得墙的阵势，其的确我国西南地区也有所存在。比方这两张皆是云南景迈山布朗族的民居，它们的底层是架空的。
右边这个是新的屋子，还不错看到有很矮的墙壁；左边这座老屋子的墙壁在外不雅上是看不到的，被屋檐遮挡了。
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布朗族民居 © 刘妍在很风凉的树木珍重的冰岛，维京东说念主会使用草皮（turf）来遮蔽房屋，起到保温的成果。
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草皮遮蔽的维京东说念主住所 © www.followthevikings.com另外值得珍重的是，像这种长条形的三角屋顶的屋子，它的门一般会开在短边上，告成就不错进去了。但要是要开在长边上，因为墙依然很矮了，它就会形成隆起来的小三角，把进口部分局部增高，当然会形成这么一种几何接洽。
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金色大殿其实适值亦然用了侧面进口的阵势，来破损板滞的长条形外不雅，使宫殿在外形上愈加轩敞。不外这几个小三角看起来并不是用作进口，而是行动采光窗。
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这幅图是学者对于这种长屋子作念的结构清楚。照旧两排柱子，用木头搭成的柱梁，中间低的方位是火塘，既用于烤火取暖也用于煮饭。两侧铺着东说念主们作息用的木地板，夜间就睡在地板上头。维京东说念主的这种大屋子不错作念多礼量特殊广阔，容纳一个大眷属共同生涯。
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火塘是东说念主类早期聚落当中房屋里面的空间中枢，除了行动厨房，也行动东说念主们围塘而坐、取暖、拥火而卧的向心式的生涯起居各人空间，是以火塘也每每是具有圣洁性的。今天，中国西南少数民族的传统建筑当中也仍然保留着火塘行动中枢空间的作用，在云南好多方位皆不错见到。
这张图是丹麦Lejre字据考古收复的一处维京宫殿，不错看到它的通盘这个词体量。
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丹麦维京王室宫殿 © www.sagnlandet.dk这个是建筑的里面，雷同亦然长条形的火塘，它在地坪上是相对低矮的，两侧的休憩区稍许垫高。
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仔细看一下，这张图（右）对于维京空间的收复，和底下这张图（左）的空间感受是不是曲常一致？
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咫尺这张图，其实是托尔金本东说念主为《霍比特东说念主》所作念的插图，但他画的不是洛汗东说念主，因为这个屋子对于洛汗东说念主来说有点太简短了。他画的其实是换皮东说念主Beorn——一种不错在一个特殊雄厚的男东说念主和一头大黑熊之间切换体态的生物。
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《霍比特东说念主》插图 © J.R.R. Tolkien Artist and IllustratorBeorn从词源上就不错看出和《贝奥武甫》（Beowulf）——北欧英豪史诗是接洽联的。前边说过，对《贝奥武甫》的磋磨和翻译亦然托尔金在体裁领域的一个热切学术树立，对Beorn的家的描写当然也会接洽到北欧文化。
不外电影在拍摄的时辰并莫得把Beorn的家确认成这种通长的空间，它看上去即是一个四四方方的日常农舍。保执一致是因为Beorn特殊正式动物，是以牛羊牲口等等亦然养在室内的。
事实上，长屋子（longhouse）这个词亦然一个专科术语——“长屋”，指的即是这种长条形的单一空间的大屋子。这种屋子在全天下各地的民居当中皆很常见。
这两个诀别是北好意思原住民以及越南的传统长屋，亦然好多早期部落的大屋子的常见阵势。
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加拿大Ekionkiestha’传统长屋 © Musee Huron Wendat CC BY-SA 4.0图片
越南中央高地少数民族长屋 © Rungbachduong CC BY-SA 3.0因为当东说念主们需要建立一个大的一体性的空间时，技艺上跨度不好增大，但不错去延长它，因为延长并不需要更锐利的技艺，只须按影换取的技艺增多就不错了。
在北欧，和当地的当然自在以及社会结构相干，维京东说念主的房屋也主要皆是这么的大屋子。这是丹麦的两个很闻明的维京屋子，皆是在考古基础上进行收复的。
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丹麦Frykat城堡维京长屋 © Malene Thyssen CC BY-SA 3.0图片
丹麦Trelleborg维京城堡维京长屋 © Jens Cederskjold CC BY-SA 3.0弧线型抒发的是船的造型，其实是维京东说念主将他们高妙的造船技艺诓骗到建筑上的确认。
这种阵势收复也不是编造来的，是有考古学依据的，比如这个硬币上的房屋的立面以及屋子阵势的工艺品等等。
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丹麦Hedeby劳动维京买卖假寓点出土硬币 © The Govan Stones Project图片
情欲禁地高清在线观看丹麦Cammmin圣物箱（复成品）© Malene Thyssen CC BY-SA 3.0为什么「受宠」的又是维京东说念主？
咱们刚才依然说了半天维京东说念主的屋子了，好像看到咫尺也惟有花式上相似。要是天下各地建立长屋的民族好多，咱们凭什么以为洛汗东说念主的原型即是维京东说念主呢？
这就要先回归说一下什么是维京。
Vikings其实是一个历史名词，它不是这个民族的自称，是后世的欧洲东说念主给北部这些民族起的名字，这个名词所代表的，其实即是生涯在北欧的一些相对松散的部落族群。
公元8-11世纪，他们侵略并殖民了欧洲的很大一部分沿海区域。在欧洲历史上，这个时间被称为“维京时间”，留住了对于维京海盗的有名（或者臭名）的多样神话。
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不外今天的考古学证明了，他们与其说是海盗，毋宁说其实是一群善于帆海、善于买卖的民族。
维京东说念主的船在阵势上很有特质，全体是狭长的，有很宽阔的肚子和急剧松开的底部。飞翔的时辰他们会在底部填上特殊重的石头，去保执船的褂讪性。这种很漂亮的流线型不错带来极快的飞翔速率，高起的船头也每每作念成水兽状的抑遏。
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挪威维京海船博物馆 © 刘妍这种抑遏其后也保留在了维京东说念主后裔的教堂建筑上头。
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挪威维京海船博物馆 © 刘妍12世纪之后，维京东说念主就渐渐地淡出了历史，一般以为是因为基督教传入况且“归化”了这些民族。这些民族并莫得脱色，但他们的文化改革了。
维京东说念主从海上席卷而来的骚动，给欧洲主体文静地区留住了胆战心寒的追想，可能仅次于匈东说念主、蒙古东说念主这些随即驯服者所酿成的情愫暗影。在现代文化中，维京东说念主的勇猛神话，以及维京艺术抒发出来的不同寻常的特征，带给今天的西方东说念主一种爽快的外乡文化的嗅觉。
是以维京的历史变成了现代文化的骄子。从20世纪70年代日德蓄积制作的《北海小英豪》动画片，到最近几年泛滥成灾的《维京传奇》剧集，皆传播了好多对于维京东说念主的感不雅、学问甚而是误区。
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比方动画片里记号性的头盔上有角的维京武士其实是透顶诞妄的，维京东说念主的头盔是莫得角的。
北欧细节怎么填充了洛汗王国？
咫尺咱们再回归看，洛汗东说念主的建筑到底滚动了哪些维京元素与北欧元素。
起始咱们看到，在屋顶的最高处，坡屋顶交叉的方位，有这些叉叉，它们破损了建筑的外不雅抽象，特殊拉风。
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细看的话，叉叉的头部作念成了洛汗东说念主的图腾——马头的花式，个别作念成了其他的猛兽，节略亦然某种图腾。
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这种构件在建筑学上有一个独到名词，叫作马头山花，指的是三角屋顶脊部十字交叉的双马头抑遏，马头可能是相向的，也可能是违反的。这种山花在德国北部农庄建筑当中非每每见。
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双马头的形象是一双传奇的日尔曼昆玉的化身，他们叫作Hengist和Horsa。在公元5世纪，他们指导着盎格鲁-撒克逊等部落侵略了大不列颠，两昆玉的名字在词源上诀别是“种马”和“马”。
双马头的形象，其实即是对这对传奇国王的牵挂，保留在德国北部好多家庭徽章以及建筑形象上。
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Hengist and Horsa © Edward Parrott，Pageant of British History (1909)图片
由左至右顺序为：Buchholz in der Nordheide城镇徽章、Thune徽章、Spornitz徽章这种在屋顶上十字交叉的抑遏，从发祥上说也不仅具有好意思学价值，它是有明确功能的，是草屋顶的尖端用来固定草屋面的。
铺草屋面的时辰是从底下往上头压着盖上去，一直到屋顶，双方的草席子在屋脊上相交，这个时辰就用这种叉叉来把相交的部位压住。
在日本原土的神殿阵势神明造建筑当中，比如伊势神宫，也不错看到这种交叉的构件，独到名词叫作“千木”。
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日本伊势神宫 © www.isejingu.or.jp图片
日常民居更多摄取了这种结构，这是1930年代西方建筑师在中国南京隔壁的山里面拍到的茅草屋，咱们不错看到上头也有这个叉叉来固定草屋顶，特殊实用。
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1930年代中国南京 © Johannes Prip-Møller是以咱们刚才说到，好多圣洁性的建筑元素在早期皆有着很日常很实用的功能，只不外在欧洲西北部，它与部落、眷属徽章、图腾等形象诱导后固定了下来。
洛汗东说念主以马为图腾，是以他们在建筑上还有无数元素去照看马的形象。比方在大殿的立面上，你不错看到这一瞥托举着建筑端部的悬挑，也作念成了马的形象。
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在中国，这种屋脊向外的出挑，其实即是咱们很熟识的瓦屋脊双方的鸱吻或者鸱尾，它是用来固定瓦脊相交的部位的。
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洛汗东说念主的这种木制屋顶原型是北欧的木构建筑，即北欧的木构教堂（Stave church）。这种建筑其实亦然在脊部相交的部位作念了加强，并将其变成了一种抑遏化的图腾。
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Stave church，咱们前边一直把它婉曲地称作木构教堂，但其实严格的翻译应该是“立木”教堂，即是立着的、站着的木头教堂。Stav指的既是教堂这种粗大的柱子，也包括它竖向排布的墙板。
Borgund stave church的这个怪兽被抒发为一种又精细又抽象的龙头形象。
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洛汗骠骑
在洛汗东说念主的宫殿建筑当中，马的形象不错说是宽广各样细部。大殿里面，托举梁头的柱头是马头；城门处马形的木雕拱门；马厩里面有马形的屋架，柱身的壁带上也皆是马的形象。
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这是王座，扶手即是两匹马。
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甚而在形形色色的器物上也有马的形象。比方这是宫殿门口的火炉，几何化、抽象化的马的造型特殊漂亮，令东说念主念念起北欧的岩画。
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另外，统辖和战士的铠甲、头盔以及匕首的抑遏上，皆是盘算邃密的马的图腾。这些其实即是一秒晃过的细节，果真是感受到了剧组的满满忠心。
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北欧柬帖——木构教堂
洛汗东说念主的大殿叫作金色大殿，表咫尺木构名义上这些鎏金光辉的精制木雕。这些像蔓藤一样的抑遏线条，并莫得铺满通盘这个词建筑体，它们像东说念主的服饰一样，对重心的部位，尤其是建筑的承重部位以及角落部位进行勾边强调。
抑遏纹样主要有三种主题：其一是编织、绳结肌理。把绳索打结形成的抑遏，在好多擅长纺织的民族当中皆会出现，咱们的中国结也很有名。
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在欧洲西北部，尤其是凯尔特东说念主以及维京东说念主，绳结艺术亦然曲常出名的。在凯尔特，绳结图案是建筑物、艺术品抑遏当中的热切的主题。
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英国伦敦凯尔特十字架 © Tracy CC BY 2.0图片
林迪斯法恩四福消息，这种绚烂、丰富的形态也保留在中叶纪册本盘算中这是北欧的绳结图案，出咫尺早期的石碑上头。图中这块石碑称作耶灵石，它纪录了丹麦和挪威国王的驯服史，以及他们从原土的宗教向基督教滚动的进程。
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耶灵石，现藏丹麦国度博物馆 © Roberto Fortuna CC BY-SA 3.0电影当中洛汗大殿的第二种抑遏，猛一看好像跟绳结有点相似，但细看它们不是均匀的绳索，而是蔓藤式的植物缠绕形成的图案。
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第三种抑遏主题是动物造型，尤其是交缠在蔓藤之中的动物造型。这两种抑遏其实亦然典型的北欧建筑格调。
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这是刚才团结块耶灵石的另外一面，咱们不错看到线条用绳结纠缠住了一只猛兽。右图是现代学者给它作念的颜色收复。
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耶灵石及彩色收复 © Roberto Fortuna CC BY-SA 3.0 / © MrsVanDort CC BY-SA 4.0这是挪威Urnes Stave Church外壁上的雕塑，雷同是缠绕结节的蔓藤与纤细又矫捷的神兽交汇在沿途。
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挪威Urnes教堂 © 刘妍这座教堂是同类教堂当中比拟早的一座，亦然蓄积国的天下文化遗产。这是它的外立面，珍重，它是用木雕来仿制石构大殿的柱头和拱券。
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室内的内柱的柱头、柱身以及拱券上的雕塑，也皆是这种蔓藤纹理。
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而洛汗东说念主的马厩，简直告成复刻了刚刚这个柱子的阵势以及抑遏的部位。
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这是Heddal教堂的门洞以及门柱上的猛兽。
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挪威Heddal教堂 © 刘妍Heddal教堂是北欧木构教堂中阵势上最繁复的一座，亦然极为经典的一座。这张图片，有一又友点评说看上去像俄罗斯东正教的教堂，好像蜂拥着的洋葱头。
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挪威Heddal教堂 © 刘妍这其实是平面阵势带来的，因为东正教的建筑平面是基于一个正方形或者短十字架的平面向外拓展，是以看上去就像一簇蘑菇挤在沿途，视觉上特殊丰富。
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咱们更熟识的西欧地区的上帝教、基督教的教堂，是基于长方形或者长十字架平面的“巴西利卡”，视觉上就比拟舒展。而北欧教堂的室内平面特殊紧凑、工整，一部分原因是风凉地区有保温的需求，因此视觉上就显得更密集。
而且这些屋顶很尖耸，要是从斜角这么看上去，就好像好多小塔挤在沿途一样；但其实咱们看它的平面和立面，又是很规整的。这即是建筑学本身的魔法了——怎么把一种简便法规的构造滚动为丰富复杂的视觉成果。
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咱们再看这个教堂的室内，它是由粗壮的圆柱围合成的空间，如同在丛林当中广阔的树冠所遮护的旷地。木料形成的拱券带来了一种尊容郑重的嗅觉，光透过高处的小窗射入室内的成果，与洛汗的金色大殿是相似的。
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托尔金借用甘说念夫和皮平的眼睛，描写了这个大殿室内带给东说念主的第一感不雅：
“殿内显得阴暗又暖和。大殿既长又宽，影影绰绰，忽明忽暗。广阔的柱子撑执着高高的屋顶。不外，穿过东面深深的屋檐下的一扇扇高窗，有一束束亮堂的阳光照耀进来，光影斑驳。”
不外金色大殿倒是还有极少莫得去复刻北欧的木构教堂，是这个屋顶的构架。
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金色大殿屋顶的木构架，有点像咱们在霍格沃茨大厅里看到的锤梁屋架。阵势上即是简便的三角形搭配着曲形的支托，视觉上像由木头作念成的拱券一样。
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温习上一季学问点，谜底详见「霍格沃茨建筑学」可是北欧的木构教堂在屋架上更有特质，它转移了三角屋架的构件交代，从底下看上去像是船的龙骨。这其实亦然维京后裔把造船的技艺诓骗到了建筑中的一种确认。
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电影当中还有另外的一些细节，皆在照看、模仿着北欧的建筑特征。比方说这种镇定的木头墙壁，它的屋身像鳞片一样的木瓦、屋面菱形的木瓦。
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再比如这座建筑，这种陡峭的、特殊多头绪的屋顶尖塔盘算，也令东说念主联念念到头绪错乱的木构教堂。
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甚而这个王国的木制城墙，也不错视作是对维京东说念主堡垒的一种呼应。
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瑞典Trelleborg维京城堡 © Sven Rosborn CC BY-SA 4.0不错说，北欧民族的建筑细节，填充了洛汗王国方方面面的盘算。
经公众号“一席” （微信ID：yixiclub）授权转载。
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END作家 | 刘妍剪辑 | 詹茜卉 陈麒伊（实习）校对 | 彦文图片
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